林廣懷舖路捐題碑記拓本
本物件為西元1830年（道光10年）林廣懷舖路捐題碑記拓本，碑額陽刻雙龍拱日紋飾，碑文為陰刻形式，正文共有18行，文末為年款，並記石碑運費及刻工費用；下半段碑體因劣化以致碑文剝落模糊無法辨讀。噶瑪蘭城出離順門向西南及往羅東，因此城門外的街道，當是行人絡繹不絕，貨物搬運頻繁，為造福往來行旅，聯首林廣懷與地方仕紳倡導募款修建這條城外道路，並將捐銀者的芳名、金額與鋪路的造橋費用，題刻石碑，以昭徵信，永垂紀念。 本件碑記闡述道路的功能，可探討當時宜蘭交通路線的狀況；由捐助銀元可反應當時經濟狀況，物價水平與幣值問題；通過碑文可探討當時商業活動情形及社會價值觀，捐款者之姓名也可作為社會領導階層之研究素材。本件拓本的原碑原存立宜蘭市東門路畔，現已佚失，僅存拓本，宜蘭縣政府文化局也有典藏本件拓本，為研究宜蘭地方史的珍貴文獻史料。 碑文記載聯首林廣懷、街長吳尚儒、蔣 昆、陳聽、耆老鄭性愚等出首鳩資，修築由噶瑪蘭城通往羅東的道路；根據此一文獻，可印證宜蘭實行聯甲（聯庄）組織，設有聯首 1 人，下有 3 位街長，係以一街庄為一甲的組織。保甲制是清代地方行政的輔助組織，將家戶採十進法，十戶為一牌、十牌為一甲、十甲為一保，它是國家企圖影響鄉村社會的一種制度，也可說是清代地方的基層組織。面對臺灣治安問題，在臺官員將保甲制加以更張擴充，利用臺灣街庄既有頭人，行清庄聯甲的辦法，以既有街庄清查匪類並聯合防衛，以補保甲制之不足。必要時輔以團練壯勇保衛家鄉，亦協助官兵助剿。宜蘭的聯首除執行聯甲組織的治安等功能外，亦參與增進地方福利的舖橋造路等公共事務。傳統社會中，舖橋造路為民間為民間出力集資而成，對地方建設甚有助益。
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