王鈴蓁來自雲林，是東亞領先的玻璃藝術家，自2007年起任職於香港浸會大學，並設計和建立了校內的玻璃藝術工作室。她的玻璃藝術生涯始於新竹，並在澳洲國立大學取得視覺藝術碩士學位後，於南澳大學獲得博士學位。王鈴蓁在國際上享有盛譽，曾多次參與國際會議並發表學術研究報告，其作品廣泛收藏於臺灣、香港、澳洲等地。她屢獲香港當代藝術獎、臺灣金玻獎等殊榮，作品展現當代水墨美學的深厚內涵。 本件作品為徒手吹製作品，是屬於套色吹製玻璃的表現。以吹管捲起透明的玻璃膏，吹出小泡後，重複捲起透明的玻璃膏並進行吹製及整形，以獲得具有厚度的透明玻璃體，接著重複將玻璃體加熱後滾上紅色的玻璃粉末再加熱使之熔融，已獲得均勻的紅色外表。經過架橋、切斷瓶口、開口整形、切斷架橋、放入徐冷爐中徐冷。待徐冷後，以手提刻磨機磨刻出甲骨文象形文字，再以噴砂及進行整體外表的噴砂，使之失去光澤，呈現出霧面的效果。 本件作品使用陶土紅以及利用象形文字，使其作品外觀像極了古代人類製作陶器的外觀，亦有種對遠古時代的想像。本件作品為〈紅福〉，加上這種紅色基底的色調，似乎在暗示和人從古代以來便對此紅色視為福氣的象徵。甲骨文是中國最早的成熟文字系統，出現在商朝（約公元前14至11世紀）。這些刻在龜甲和獸骨上的文字，主要用於占卜和記錄重大事件。甲骨文是漢字的前身，具有重要的歷史和文化價值。