蔡咅璟的〈在海拔2000公尺震動—啄木鳥群震〉以日治時期留下的啄木鳥標本為探討對象，通過動物溝通師的描述，尋找其生命來源的棲地。作品包含一部紀錄性影片，呈現這片現今已成單一樹種的人造林地。藝術家並以木製的聲音裝置，仿效啄木鳥的敲啄聲，讓啄木鳥彷彿還活躍在山林中。作品以藝術家向來擅長的手法，翻轉我們對事物的邏輯認知。而這件介入人造林地的聲音裝置，也像讓啄木鳥死而復生。 此作融合了廢棄啄木鳥標本、照片、動物溝通師、回訪現場、仿生……等跨域手法，試圖反思人類對大自然保育、死亡與軀殼、永劫輪迴乃至於靈魂復返等神祕學領域。影片一開始即明確表示：「人有三魂七魄，獸有一魂二魄，鳥有二魄，魚有一魄。魂存在於頭部腦中，魄存在於骨肉軀體中。」明確提示在魂魄實存、因果業報等前提下與道教「三魂」（胎光、爽靈、幽精）、「七魄」（屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺）以及佛教「六道輪迴」奧義類似。透過動物溝通師與禽獸魂魄通靈，人類謙卑聆聽自然生物之音。在投影板木作背面安裝角料所製的簡易啄木鳥裝置，在影片放映至模仿啄木鳥之聲時，木作背板後安裝的木製啄木鳥裝置敲響螢幕，加上許多懸空喇叭形成音場迴盪，詩意拿捏恰當、說教性低，但反思後勁強。（整理｜陳美智，整理自《2022高雄獎》專輯[註釋1]） 註釋1：魏鎮中、楊貴雯編輯，《2022高雄獎》，高雄：高雄市立美術館，2022，頁32-37。